王永军，男，汉族，1976 年生，河南信阳淮滨人，本科学历。2007 年结业于中国书协培训中心高级书法研修班，系中国书法家协会会员、河南省书法家协会理事、河南省直书协副主席，中国民主同盟盟员、郑州市政协委员，、西藏自治区书画培训中心书法教授。
其书法创作成果丰硕，篆书作品获 “翰墨颂伟人” 纪念毛泽东同志诞辰 120 周年全国书画大展最高奖，作品还入展首届 “西狭颂”“钟繇奖” 等多项全国书法大展，获 “中国梦・翰墨朝阳” 全国书法大赛优秀奖，入选庆祝建党一百周年全国书法作品展及多届 “墨韵中原” 民盟河南省委美术书法作品展并获奖。
正如西汉扬雄所言：“言为心声也；书为心画也”，书法艺术的本质正在于以技法为器用、以心灵为体性、以道义为灵魂。纵观当代书家王永军四十载沉浸翰墨，他以篆隶为根脉，草行为羽翼，在对“引篆入诸体”书法路径的不懈探索中，溯古典金石之源流而融时代审美之气象：既追寻商周秦汉金石篆隶的苍茫古意，又承续魏晋风骨的清逸神韵，并融入当代沉雄豪迈的精神风范。在他的笔墨中，传统精神与当代气质水乳交融，古典文化之根脉因融汇现代审美、现实关怀与个体修为而焕发新生。这种融合正契合书论家孙过庭于《书谱》中的箴言：“贵能古不乖时，今不同弊”——可贵者在于继承古法而不违当代之需，于当今创作又不陷流俗弊端，从而真正达到“文质彬彬，然后君子”的境界。
一、篆隶为根，文脉的溯源与承续
王永军的艺术根基，深植于商周秦汉的金石沃土。正如他教导后辈常说的“书法之要，首在溯源。”他耽于《散氏盘》的斑驳古拙，醉心《石鼓文》的雄强朴茂，摩挲秦篆的匀净端凝，玩味汉隶的宽博厚重，将金石铭文的“骨力”与“古意”熔铸为笔墨的精神底色。孙过庭在《书谱》中言：“察之者尚精，拟之者贵似。”王永军的“拟”，非徒求形似，而是深入骨髓的精神对接——他临摹金石，不只于点画的长短肥瘦，更用心体悟先民“刀刻金石”的沉毅与虔诚，将那种穿越千年的质朴与雄浑，转化为笔锋的“逆锋涩进”与“力透纸背”。
这种对文脉的坚守，使其“引篆入隶、引篆入楷、引篆入草”的创新路径有了坚实依托。其隶书，有《曹全碑》之秀逸，融《张迁碑》之雄浑，篆意暗藏其间，线条如古藤缠石，苍劲而不失灵动；其楷书，脱胎于钟繇、欧阳询，却以篆骨修正体态，避免了程式化的拘谨，多了几分“古雅清劲”的韵味；其草书，虽取法王铎的汪洋恣肆、怀素的颠逸狂放，却始终以篆隶的“筋骨”为缰绳，纵笔千里而不逾矩，正如刘熙载《艺概・书概》所云：“草书中笔意，有篆隶遗韵者，为上。”这种创新，是“守正”后的“出新”，是在文脉传承中自然生长的艺术灵性，而非无源之水的刻意标新，恰合儒家“述而不作，信而好古”的治学之道。
二、草行为翼，心性的超越与安顿
如果说篆隶是王永军书法的“静气”所在，那么草行便是其心性的“逸气”飞扬。观其草书，长锋濡墨，笔走龙蛇，墨色或浓如乌云聚顶，或淡如烟雨朦胧，或枯如老树虬枝，或润如春水初生。点画之间，“起、按、提、驻、推、转、挫、捻”八法兼备，却无雕琢之痕，正如庄子所言“庖丁解牛，游刃有余”，是技艺臻于化境后的自然流露。这种“逸气”，是艺术家挣脱世俗束缚的精神超越——在笔墨挥洒间，他忘却身份的羁绊，抛开事务的烦扰，进入“物我两忘”的创作境界，恰如张旭“醉后挥毫狂走，以头濡墨”的癫狂，是心性的全然释放。
然而，王永军的“狂”，是“狂而有矩”的清醒，是“放而不纵”的圆融。其行书作品，取赵之谦线条的丰润婀娜，揉何绍基颤笔的醇厚意蕴，看似率性而为，实则章法严谨，结体疏朗中见匠心，流转中藏沉稳。这种张力，恰是其心性的真实写照：作为政协委员，他心系民生，参政议政，践行儒家“达则兼济天下”的担当；作为书家，他潜心艺事，勤耕翰墨，坚守穷则独善其身的从容。在书法创作中，他将兼济天下的入世之心与独善其身的出世之念融为一体，使笔墨既有“大江东去”的雄浑气魄，又有“清泉石上流”的宁静致远。这种心性的安顿，让其书法摆脱了“为艺而艺”的浅薄，多了几分“文以载道”的厚重，正如黄庭坚所言：“胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”
三、笔墨为道，精神的淬炼与升华
王永军的书法，最终指向的是“笔墨载道”的精神境界。其作品中，既有佛家《心经》的空灵沉静，又有儒家“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”的浩然正气，更有道家“道法自然”的清逸洒脱，三教文化的精髓在笔墨间交融共生，化为一种超越功利的精神淬炼。书写《心经》时，他笔锋徐缓，墨色温润，结体疏朗，点画间不见烟火气，唯有“不垢不净、不增不减”的禅定之境。此时的笔墨，是修行的工具，每一次起笔、收笔，都是一次“戒定慧”的修炼，正如佛家所言“一念不起，万缘放下”，在笔墨的沉静中，达到心灵的澄明。书写家国情怀的文字时，他笔力雄健，气势恢宏，线条如钢筋铁骨，章法如千军万马，字里行间涌动着“为天地立心，为生民立命”的儒家担当。此时的笔墨，是精神的旗帜，承载着对家国的赤诚，对文化的坚守。而那些闲情逸致的小品，如“松风煮茗，竹雨谈诗”，则笔墨灵动，意境悠远，尽显道家“顺应自然，天人合一”的智慧，此时的笔墨，是心灵的栖息地，于自然意趣中获得精神的自由。
在当代书法界略显浮躁的氛围中，王永军始终坚守“耕耘无声”的匠心，四十载临池不辍，于笔墨间淬炼精神，于传承中寻求超越。他的书法，不是对传统的简单复刻，而是对文脉的创造性转化；不是心性的肆意宣泄，而是对精神的自觉安顿；不是技巧的堆砌炫耀，而是对“道”的虔诚追寻。其笔墨间，有金石的古拙，有魏晋的风骨，有当代的精神，更有修行者的澄明。正如周俊杰先生以“耕耘无声”相赠，这份“无声”，是“大音希声”的境界，是“大象无形”的从容，是真正的艺术大家在历经繁华后的返璞归真。未来，他将继续载着千年文脉与当代精神，在艺术的长河中笃定前行，其作品的精神价值与文化意蕴，必将在岁月的沉淀中愈发醇厚，愈发深邃。
[作者简介]杜明星，男，古雍丘杞人，中国民主同盟盟员，高校讲师，中国动画学会会员，北京中外视觉设计研究院理事，河南省名人故里故居认定、保护和发展委员会秘书长，高级动漫设计师，河南省直书法家协会会员。长期致力于弘扬传统文化工作，深度融合挖掘，锤炼，传播三个维度，让文字作时光之容器，文化作灵魂之归宿。